亲爱的同学们，今天是我们济南大学政治与公共管理学院值得纪念的日子，也是我们全院教职员工包括在座的各位新同学值得高兴的日子。242名2011级新同学从祖国四面八方汇聚到我们政治与公共管理学院，开始了为期4年的大学生活。在未来四年的征途上，我们将携手同行、扬帆远航。借今天这个机会，我想就以下这个话题和各位新同学谈谈心，这就是：“当代大学生要做怎样的人。”

人的一生总有几个“关节点”。这个“关节点”抓住了，走好了，你就有可能有所作为；否则，如果抓不住“关节点”，丧失了时间，就可能使你这一生碌碌无为，甚至到晚年回首往事的时候，感到一事无成，感到人生悲哀。大学本科四年，是人的一生中非常重要的“关节点”。

几个月之前，同学们还处于应试教育之中，那时候的主要任务就是考大学，我能够拿到高分，家长高兴，社会欢迎。其他的东西很少去做，也不可能想的很多。为了我们能够进入大学，父母含辛茹苦，社会各界给予各种各样的关怀和支援，为我们一路大开绿灯。现在进入大学那可不一样了，大学不仅仅是要学习知识，更重要的是培养正确的世界观、人生观、价值观。从懵懵懂懂的青少年阶段进入自觉成长的阶段，这是我们人生当中非常重要的“关节点”。

古人讲，少年不识愁滋味。现在进入大学就要改变这种少年不知愁滋味的生活状态了，要学会思考，学会成长。大学生活丰富多彩，我想概括起来无非四句话，这就是：学习知识、增长才干、塑造自我、学会做人。也许有的同学说，我们已经十八九岁了，已经自立于社会了，还需要学什么做人啊，我们早知道怎么做人了。我想事情本身可能并不这么简单。因为我们现在的青年人大部分是独生子女，生活的状况、生活的条件比我们那个时代要优越许多。在比较优越、比较单纯的环境当中长大，各位同学可能还来不及思考自己的人生价值是什么。现在进入大学生活，我们就要认真地思考一下我们的人生坐标，搞清楚当代大学生要成长为什么样的人。

要做“自立自强”的人

我为什么把自立和自强放在首位呢，这是由我们这一代大学生的成长状况所决定的。同学们在进入大学之前，基本上是在父母的呵护下，甚至是在襁褓式的生活环境中度过的，衣来伸手，饭来张口，父母亲把我们料理得无微不至。我们的衣服不知怎么去洗，我们的袜子破了不知道怎么去补，我们不知道怎么去料理自己的生活。这些对在座的大学生来说可能都是新话题。当然你们当中有不少同学从小就尝受到生活的艰辛，学会怎样做人、怎样做事的，所谓穷人的孩子早当家。但是对大多数大学生来说，首先要学会自立，只有自立才能够自强，这是最起码的、最基本的人生步骤。

我们东方教育和西方教育是截然不同的，我给大家举个例子，当年美国有一个小孩十一岁，和同学们踢球把邻居家的玻璃踢碎了，邻居提出要索赔，因为美国的社会是法制化社会，他不讲什么人情，索赔十二美元你得还给我。孩子的父亲就说，祸是你闯下的，你自己赔人家钱吧，小孩说我没有钱，他父亲说没有钱不要紧，我借给你，但是一年以后你得还给我，他父亲给他十二美元还给了邻居。这个孩子从此立志，每天放学以后，在街上卖报纸，帮人家擦皮鞋，一年时间挣够了十二美元还给了他的父亲。这个孩子就是以后的美国总统里根。而在我们中国，十一岁的孩子，可能还在父母怀里面撒娇。李双江的儿子十五岁，开着宝马，挎着女朋友，动辄动手打人，这个例子虽然是极个别的，但足以反映我们国家在青少年成长方面存在着缺陷与困惑。西方非常注重人的自立性，从小就注重培养。我到欧洲去过，德国人跟我讲，他的小孩只有七八个月，父母亲就不给他喂饭，而是把小孩绑在椅子上，用一个小木碗，一个小勺子，你怎么吃都行，只要你不掉下来，吃得满脸都是，孩子就是在这样一个环境当中锻炼了自立，逐步认识到生活是靠自己去努力的。

所以当代大学生首先要学会自立，要能够自立于社会。进入大学以后，要很快从那种被呵护的角色、襁褓之中婴儿的角色转化为成人的角色、自立于社会的角色。这看似很简单很重要，但如果这一步走不好，那可以说以后你会一事无成。我们看到一些大学生智商很高，很聪明，但大学几年成不了有用之才，其中很重要的一点就是不会自立，依赖性太强。这种依赖性使他们进入社会感到无所适从，遇到困难不会想到如何去克服，遇到烦恼不会想到如何去排解。人的一生永远不会是一帆风顺的，既有春风和煦也有狂风暴雨，既有高兴的事情也有很多苦恼。同学们远离家乡，来到这样一个大家庭，今后四年首先要学会如何从自立做起。当然我们现在还不可能做到完全自立，还需要家庭的供养。但我们需要锻炼自立。比如，我们放假后可以去打工，并不是为了那几个钱，而是为了锻炼我们自立的能力。

大家知道我国改革开放总设计师邓小平，虚岁十六岁就离开家乡，从四川广安漂洋过海到了法国勤工俭学。十六岁，还完全是个孩子，比我们在座的各位都小。小平同志这么早离家，自立于社会，自立于世界，在实践中锻炼自己、磨练自己，所以才会有二十世纪八十年代以后伟大的邓小平。革命前辈的这种自立精神是值得我们好好学习的。

自立和自强紧密联系，自立是自强不可缺少的前提和基础，没有自立很难做到自强，自强是自立发展的必然结果。大家知道我们现在是一个市场化改革的社会，配置社会资源的手段在逐步地市场化，市场经济的一个重要特点就是竞争。改革开放以来自由竞争的市场经济激发了我们社会的活力。各位同学的父母亲可能现在有的在城里打工，有的是公司老板，有的在教学岗位上教书育人。他们这一代都是在市场经济改革过程中锻炼成长起来的。市场经济对社会成员的基本要求就是要自强。市场竞争不相信眼泪，不同情弱者。当然我们社会还要有温暖，对一些弱势群体要给予更多的关注。但对青年大学生来说，我们有健康的身体，有比较高的智商，有基本的能够自立于社会的条件，那么剩下来的就是要走向自强。走向自强，就是要通过我们的刻苦学习来锻炼将来适应社会、服务社会、回报社会的能力。只有自立才能走向自强，只有自强才能实现人生价值。

要做“仰望星空”的人

温家宝总理有一首诗叫《仰望星空》，他给北京大学青年学生题词是“仰望星空，脚踏实地”。温总理说的仰望星空包含很深内涵。所谓仰望星空，就是人要有志气，要志存高远。古人说，人各有志。在座的242位同学，四年以后就要奔赴各个岗位或者进一步深造，每个人都有自己的志向，十年以后再聚首，在座的各位都会有自己的事业，有自己的追求，这叫人各有志。但是不管你做什么，首先要有志气。志气从哪里来，志气来自于你有一个远大的理想，有一个崇高的追求，这就叫仰望星空。一个人如果不仰望星空，只注重脚下，蝇头小利斤斤计较，就不可能有远大的理想和博大的情怀。

当前之所以要强调仰望星空，具有现实意义。因为我们这个社会正在走向“物化”状态。市场经济把社会关系简单化了，人与人之间关系变成了物质交换的关系，个人与社会的关系、甚至家庭关系也变成了物质交换的关系。这是我国经济社会转型不可避免的社会现象，要由传统社会走向现代社会，必须要走社会主义市场经济道路。市场经济遵循价值规律，以利益交换作为基本支撑点。由此带来的就是社会关系的“物化”，很容易对我们青年人产生负面影响。如果我们不能仰望星空，就会在这种“物化”状态的社会中迷失自我，目光短浅，会为蝇头小利斤斤计较，甚至为了一己私利而不择手段。人一旦变得自私起来，那么他与别人的关系、社会的关系就会变得庸俗化。

大家还记得药家鑫，西安艺术学院三年级学生。父母将他培养成大学生，含辛茹苦，寄予他多大的希望。这个人尽管有很高的智商，很好的艺术，但他极端自私，正是自私毁了他一生。他开车撞了人，首先想到的不是如何去救人，而是自己如何摆脱责任，如果她还活着，以后会成为他的麻烦。于是他亲手把这个妇女捅死了，这个妇女还有一个小孩。当代大学生中出现这么一个人，值得我们认真反思和记取。药家鑫的本质并不坏，他曾经也是一个很乖、很听话的儿子，父母把他当作掌上明珠。我看中央电视台对他父母的采访，看的时候心里一阵悲凉。人说老年失子，他们还不到老年就失去了亲生儿子。药家鑫临刑前提出要见见他的父母。他父亲说：“我不想见你。”他父母真是伤心透了。药家鑫想用自己最后一点来回报社会，来赎罪，提出要把自己的遗体捐献出来。他父亲说：“你把你的全部东西都带走，你的遗体是罪恶的，这个世界不希望你留下来。”我想他父亲在说这话的时候，心是痛的，含着眼泪。人人都有为人之父、为人之母、为人之子的时候，同学们若干年后，也要为人之父、为人之母。当一个父母亲对自己亲生孩子说出这样话的时候，他是多么的痛苦！

究竟是什么动机、什么原因，把药家鑫从一个善良的孩子推向罪恶的深渊？这就是在社会转型、物欲横流的社会背景下迷失了自我，变成了一个极度自私的人。我想，这是我们现在的青少年，包括在座大学生处理各种关系时首先要考虑的最基本问题。社会以物质交换作为准则，但是我们做人不能随波逐流，不能把物的东西看得过重。因为我们不是一个“经济人”。当年马克思在讲社会发展时有个“经济人”假设，那是为了说明政治经济学的原理。我们在座的242名同学，都是活生生的、充满理想情操的、充满各种追求的生动活泼的青少年，我们不是简单的“经济人”，更不是没有任何良知的动物。何况一些动物也是有爱心的。我想通过这个例子来说明，在当今市场化改革过程中，社会逐渐处于“物化”状态，乃至很多庸俗之风盛行的时候，同学们一定要保持高尚的追求。如果没有高尚的追求，很容易沉沦乃至堕落。还有什么郭美美、卢美美，这些女孩子和我们在座的女孩子都一样吧，你不过有几分姿色，你有什么资格去炫耀呢。你拜了一个有钱的所谓干爹，在网上大炒特炒自己。你自以为荣，实际上社会却以你为耻。郭美美也好，卢美美也好，还是什么张美美李美美，她们的一生注定是灰色的。郭美美现在有点反思，前段时间我看新闻媒体采访她，尽管她做了很多辩白，但是已经来不及了，因为你自私的品质已经在你的人生道路上打下了深深的烙印，你想摆脱是很难的，它将成为一辈子罩在你心上的阴影，使你很难健康成长。

所以，我衷心希望同学们要志存高远，要仰望星空，不管遇到什么事情，都要想的远一点、想的大一点。社会生活不可能没有矛盾、没有纠纷。同学之间，同学和老师之间，我们和社会之间乃至我们和父母亲之间，会有种种矛盾、种种纠纷。我们将来是考研啦，还是考公务员啦，或者是走向社会啊，都有很多事情需要我们去思考。要思考这些问题，做出科学的回答，首先就要有志气，要看的远一点。

要做“脚踏实地”的人

仰望星空不是好高骛远，这是两个不同的概念。古代有一个人说我要做大事，他住的房屋却乱七八糟，脏得难以下脚。他父亲说你把你住的房子扫一扫。他说扫房子是我的事吗？我是打扫房间的人吗？我是要做大事的人。父亲说，你一屋不扫何以扫天下？一个人要想成其大事，乃至成为对社会有用之人，成为名家、大家，首先要脚踏实地，要付出艰辛的努力。仰望星空和脚踏实地，这两个方面相辅相成、相得益彰。只有仰望星空，有远大理想和崇高追求，才能脚踏实地，一步一个脚印地走好人生之路。

同学们进入大学还不到一个月，人生之路从我们脚下开始。只有脚踏实地的人，只有勇于在实践中磨练自己、锻炼自己的人，才能够有远大的理想和抱负，才能懂得珍惜，懂得生活来之不易，懂得如何以我们的健康成长来回报我们的父母、回报我们的社会、回报我们的祖国。关于脚踏实地，我们济南大学有很好的传统，尤其是在面向社会、服务社会方面，政治与公共管理学院的各个专业更能够联系实际、服务社会。学院近年来以走向社会、开办实践研究基地作为重要方向，目的就是想吸引同学们多了解我们的社会，多了解我们的国家，在实践中锻炼，在实践中成长。书本知识和实践知识是知识的两个板块，它们缺一不可。毛主席讲过，人的知识有直接知识和间接知识两种，所谓间接知识就是书本，我们要抓紧时间来学习老师给我们讲授的课堂知识，还要多读书，读书要如饥似渴。做到这个境界当然不容易，需要同学们付出艰辛的努力。另外一方面，就是要学习社会的直接知识，要脚踏实地地在社会实践中锻炼自己、磨练自己。

这个脚踏实地具有丰富的含义，我们的学习也要脚踏实地。我们现在整个社会处在一种浮躁状态，外面的世界很精彩。过去讲“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，现在可不行了，外面的世界太精彩了，各种诱惑太多。有人说，做买卖的想一个晚上发财，做官的想一个晚上成个大官，做学问的想一个晚上成为名家，这是很不好的风气。这种浮躁之风对于当代大学生有直接的负面影响，我衷心希望同学们要自觉地抵制这种浮躁之风的影响，不要浮躁，要沉下心来，扎扎实实地学习。力戒浮躁、脚踏实地，是对当代大学生一个最现实的考验。

从现在做起，脚踏实地，才能成其大事。如果我们是心浮气躁，这山看着那山高，沉不下心来，那以后到关键时候，后悔就晚矣！在这方面有许多典型值得我们学习，其中要读中外优秀名著，从名著中汲取营养和动力，用我们心中的偶像、心中的楷模来勉励自己、激励自己，这对一个人成长是很有好处的。譬如《钢铁是怎样炼成的》，其中有一个主人公保尔·柯察金，就是我们脚踏实地成长的楷模。说到这里，我希望同学们要多读些中外优秀名著，有好处。像当代作家路遥写的《平凡的世界》，这是一代大家，已经英年早逝，写了一批小人物如何通过自己的奋斗来实现自己的人生价值，在奋斗中彷徨过、徘徊过、苦恼过，但是有追求。从平凡的世界当中能够捕捉到我们成长的营养和动力。前面讲《钢铁是怎样炼成的》，当年保尔·柯察金在我们心目中是那么伟大，尽管他后来成为残疾人，但是他的人格是伟大的。作者奥斯特洛夫斯基写道，当我们即将离开这个世界的时候，回首往事，不会因为我们碌碌无为而感到羞愧，而是能够为这个社会有所贡献而感到骄傲。所以我希望同学们，能够抓紧课余时间读读中外名著，对我们的健康成长是大有好处的。

要做“惜时如金”的人

从一定意义上说，每个人的人生都是在和时间竞走、和时间赛跑。一个人一辈子也就是几十年，算起来也就两三万天，时不我待。能不能珍惜时间，决定一个人能不能成其大业、成其大志。

前几天，美国一位大师去世，那就是苹果公司的首席执行官乔布斯。乔布斯有很多创造，美国总统奥巴马说他是一个天才、一个奇才，他改变了一个世界。他用他的那种不懈的追求，给人类带来一个又一个新科技革命的享受。乔布斯有一段话就是讲要珍惜时间。他所以能够创新，和他珍惜时间是联系在一起的。他说，你的时间是有限的，所以不要浪费它，不要把它浪费在走别的人走过的道路上。这句话有两层意思，一个，时间短暂，时间有限，你如果不和时间赛跑，时间就将你远远地抛在后面；再一个，不要把有限的时间浪费在走别人走过的人生道路上，要勇于创新、善于创新，走别人没有走过的路。正是由于珍惜时间、不懈创新，才造就了一代科技大家。

当年有人说鲁迅，你是天才。鲁迅说，天才是什么，天才就是我把别人喝咖啡的时间、闲聊的时间都用在写作上。这话很有意味。同学们刚刚跨入大学校门，可能有的同学感到时间很长，可以从容地放松一下。于是，时间观念淡薄了，甚至懈怠了，这是很值得警惕的。古人讲，惜时如金，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间是金钱买不来的，时不我待，白驹过隙，稍纵即逝。一些人少时不努力，到了中年之后则后悔。我的同学有的成为科学家，有的成为企业家，我怎么就没有？我不比他们笨，我也很聪明，差别在什么地方？这就是人家能够抓紧时间，你荒废了时间。我们现在刚刚进入大学校园，四年时间看起来很漫长，可又很短暂，那就是一晃而过。希望同学们一定要学会珍惜时间，不要把有限的时间荒废在那种无聊的、不必要的活动上，要在图书馆、阅览室、教室经常看见我们同学们的身影，少一些不必要的应酬和那些荒废学业的活动。

要做“善待他人”的人

人之初，性本善。人是否善良，是由后天不同的社会环境决定的。不同的价值追求，使人有真善美，同时也有假丑恶。当代大学生一个最基本的素质就是要学会善，要善待他人。

首先，要善待父母。各位同学，你们的父母亲，不管是腰缠万贯的老板，还是外出打工的农民；不管是掌握一方权力的领导者，还是靠自己的劳动养活全家老小的普通人；不管是富商，还是穷人，都是值得我们永生尊敬和善待的。天下最值得尊敬的人是谁？当然首先是我们的父母。父母养育之恩，永世不得忘记，这是做人的起码准则。如果一个人连生我养我的父母都不善待，那么他还能成为什么样有用人才？

前不久，在上海虹桥机场，发生了一件事情，一个学生从日本回来，向母亲要钱，下了飞机第一句话，你钱带来了没有？他在日本留学，每年要花三十万人民币，他母亲就是靠为别人做衣服来供他上学。从小娇生惯养，一而再、再而三地找父母要钱，母亲实在是没钱，他从日本买了飞机票就回来了，回来干什么，第一句话，你钱带来了没有？母亲说，回家再说吧，我不可能身上带钱啊。他拿出刀子就把母亲捅伤了。你说这么一个所谓的留学生，连起码的做人资格都不具备。那是你的母亲，是生你养你的人，是她用一双粗糙的双手，每天晚上含辛茹苦缝纫衣服，辛辛苦苦积攒一点钱来养活你，你怎么如此自私狠毒？

还有前两年，我看到这么一个报道，一个来自黄土高原的青年考上上海同济大学，他父母亲是黄土高原的一对农民，家徒四壁，父母靠卖血来给他寄学费，一次卖上二、三百块钱血，他拿到父母亲寄来的钱，跟同学胡吹说我父亲是个小老板，有个工厂，拿着父母亲卖血的钱就和同学们上馆子，搓一顿。有人统计，他父母亲这几年卖的血大约有两大水缸！看到这个消息，我真是感到心痛。希望我们同学当中千万不要出这样的人。

我们的父母含辛茹苦，翘首以盼，对我们寄予多大的希望啊！所以要善待父母，这没有任何前提可言，没有任何条件可言，是无条件的、绝对的。不能说我的父亲是老板我就善待他，我的父亲是农民我就不善待他，我的父亲是当官的我就听他的话，我的父亲是老实巴交的普通群众我就可以蔑视他，那是绝对不容许的。古人讲，儿不嫌母丑，狗不嫌家贫，人要懂得报恩。同学们刚离开父母的怀抱，报到时，我听说我们校园里车子都排满了，周围的宾馆都住满了，有的父母没地方住，就在操场上席地而睡。父母亲对我们寄予多大期望啊，他们宁可自己节衣缩食，也要用他们的血汗钱来供养我们。

同学们现在长大了，像鸟儿一样离开了父母亲给我们筑的鸟巢，要自由飞翔。但是不要忘了，我们身后始终有一双眼睛在含情脉脉地盯着我们，那就是父母的牵挂与期望。儿行千里母担忧。所以同学们有条件的每天给家里通个电话，问问父母亲，不要光等父母亲来问我们。问问他们身体如何，季节交替了，有没有毛衣？干了一天活累不累？吃好饭了没有？我想这些很简单的问语，对一个父母亲来说那是无价之宝。

其次，要善待他人。我们从四面八方走到一起，同学之间要互相善待。现在同学们之间可能已经建立了初步的友谊，一定要以友谊、谅解来相互对待、相互支撑，能帮一把的帮一把，建立良好的人际关系，这是创造良好校园的一个最重要条件。现在大学各种物质诱惑进入，同学之间的关系有时也变得庸俗起来，希望在我们学院，在我们2011级同学当中，要继承我们学院的优良传统，营造一个互相理解互相支撑的大家庭，通过我们的相互善待来营造我们更加和谐的院风。

第三，还要善待自己。我说的善待自己不是说我们要追求物质享受，而是说要找准自己成长的位置，不要好高骛远，把自己定位在难以达到的水平上。要量力而行，我能够做什么，实事求是地搞好自己的人生设计。“三百六十行，行行出状元。”不要追求那些自己难以达到的目标而跟自己过不去。现在社会处在浮躁状态，很多年轻人跟自己过不去，本来我达不到这个目标，我偏要强迫自己达到这个目标，那就不是善待你自己。为了这个难以实现的目标，你就有可能走歪门邪道。

总之，一个善良自信的人，是成长为一个有用人才的基础环节。

要做“遵纪守法”的人

同学们现在走向社会了，但是还不是很成熟，所以如何用法律和纪律约束自己非常重要。一个人在享有权利的同时要承担应尽的义务。权利和义务是相辅相成的，这是政治学、法学的一个重要范畴。一个人不能光有权利，光享有权利不尽义务，那必定要受到别人的权利对你的惩罚。所以我们既要维护自己的权利，同时也要对国家对社会尽到我们的义务。

古人讲没有规矩不成方圆，规矩就是纪律和法律。现在国家是依法治国，我们学校是依法治校，同时还有校规校纪。正是各种规章制度构成了井然有序的充满生机和活力的大学生活。青年大学生要学会遵纪守法，这有很大的现实意义。因为大学生活是比较自由的，很大程度上要靠同学们自律，自觉地遵纪守法。你们不可能让辅导员和班主任整天盯着，中学时代每天要回家，父母亲看着你，即使住校，班主任也会看着你，晚自习你敢走吗？你不敢走。现在不一样了，现在基本是靠各位同学的自觉。在这种情况下，自觉地遵守规章制度就非常重要。要把权利和义务有机地统一起来，享受权利的时候要自觉地尽我们的义务。对社会有义务、对学校有义务、对学院有义务，在权利和义务相辅相成当中来铸造我们健全的人格和品德。

以上所讲的都不是什么大道理，都是一些经验之谈，今天通过这样一个机会同各位新同学谈谈心，与大家一起共勉。总之就是希望通过大学四年的共同生活，使我们242位同学到大学毕业的时候都能够成长为对社会有用之才，这也是我对同学们的寄语。最后祝同学们在四年大学生活中快乐成长，健康成长。谢谢大家！

（本文根据录音整理。）